2)第276章 天道取代计划_择日飞升
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  摇头道:“未曾痊愈,尚未恢复到巅峰状态。”

  许应震惊莫名,刚才那一幕着实震撼,但竟非祂全盛状态,那么巅峰时期的东岳何等强大?

  两人回到宫中落座,许应询问道:“敢问东岳先生,何谓天神?”

  东岳道:“天神,应人心而生,应香火而成。人心思念,则有神识,人们祭拜,则有寄托。天神,人之寄托思念而成神也。”

  许应再度求教。

  东岳便细讲一番,道:“譬如,人们敬畏火焰,火焰让人摆脱茹毛饮血,延年益寿,但天火地火野火火灾流火却又伤人。人们的祭祀,形成掌握火焰的天神形态。此神名火神,此天道名火之道。久而久之,火神便在人们的祭祀中诞生,有了形体,有了神识。祂无善恶是非,秉承天道而行,此乃天神。”

  许应若有所思。

  这样循道而行的神灵,才叫天神。

  似天道世界的天神,应该是一些掌握不完全天道符文的仙造生物,与真正的天神有着极大的区别。

  祂们更应该说是一些掌握部分天道力量,却不依循天道而行的造物。

  东岳道:“火神乃是有火才有神,倘若无,也有神。譬如,人们以为阴间有神名叫东岳,掌握生死,为阴间之帝。人们祭祀东岳,烧纸钱给祂,求祂庇佑自己在阴间的亲人。久而久之,东岳便从纸钱中诞生,拥有神力,掌握天道而成神明。”

  祂道出自己的来历,道:“原本阴间没有东岳,祭祀久了,也就有了东岳。”

  许应眼睛一亮,道:“原本世上没有掌握生死庇佑阴魂的天道,祭祀久了,也就有了这种天道。”

  东岳笑道:“此道与火之道不同,此道由人而生。”

  虽然只是只言片语,但许应对天道的理解更深。

  东岳向他阐述天道来历,对他参悟元神也大有裨益。

  许应询问道:“东岳先生得到诸天万界的芸芸众生祭祀,法力雄浑,为何会落得如今的田地?”

  “六万多年之前,仙界突然对我们这些原始神灵下手,将很多原始神灵杀的杀,镇压的镇压。我算是侥幸,逃得元神。但金身被他们镇住。”

  东岳淡淡道,“我虽夺回金身,却无力治愈自己。后来有人告诉我,瑶池仙水可以治愈我的伤,让我复苏。”

  许应目光闪动,想起金不遗。

  当年东岳命骸骨金乌把自己产的卵送到许应家门口,应该是有人指点,暗藏利用许应对金不遗的感情,让许应为自己取得瑶池仙水的心思。

  不过,倘若东岳不这么做,那时的许应便不可能成为强大的炼气士。

  没有金不遗,那时的许应只是一个被监控者操纵的凡人。

  正是因为金不遗对许应的不遗不弃,一次又一次寻回许应这个小主人,一次又一次对抗监控者,终于让许应有了修炼的机会,有了成长的机会,从而为

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