凡一技之长者，皆为士，这是对士族最初的解释。

　　在混乱的战国时代，战国四公子养士三千，而在秦时吕不韦记载之中，不管是鸡鸣狗盗之辈，还是国士无双的勇者，只有要一技之长，都能为士。

　　到了东汉末年，士文化最兴盛的时期，却极其重视宗家传承，不是士族出生，基本不可能得到文化教育，自然不可能担任官职。

　　对“士”的定义，已经出现了偏差，整个社会的风气就是先看你出生，看你祖先做过什么，再给予你评价。

　　某位武艺无双的盖世豪杰，由于不是士族出生，据说还有外族的血统，一辈子都抬不起头来，得不到士大夫的信任，更不要谈什么忠诚了。

　　这个时代的人，做什么都要和先祖的荣誉扯上点关系，就算先祖没什么了不起的，也会偷偷修修家谱，扯上一面大旗，比如说中山x王之后……咳咳。

　　光宗耀祖，是这个时代最高的名誉追求，而死后无颜见先祖，却不仅仅是一句口号，是古人最痛苦的事实。

　　先祖和后代，家族和个人，在这个时代，是死死地绑在一起的，干的好，祖先后代都脸上有光，干的糟糕人品有缺，世人甚至会指的你后代的背脊骨骂。

　　而某位中年人妻控，平时最大的黑历史，大概就是他是大宦官曹腾的义孙子，而汉末的十常侍乱世刚刚结束不久，宦官的名声简直臭不可闻，所以若想激怒他，骂他一句阉货、太监孙子，比什么都有用。

　　那年的陈琳，就是一句“操赘阉遗丑”，让曹操惦记了好久，连同那篇骂人的文章，成功历史留名。

　　在诸大将面前被吐了口水，骂了阉货，打人不打脸，打脸不揭丑，现在不仅打脸了还骂了你祖宗，已经天大的仇怨，摆明了求死，于是，没有任何曲折，“吕武”人头落地，成功的完成了这次轮回。

　　“……..又回到了这里。”

　　轮回再度开启，这次，吕武却没有盲目的选择冲锋了。

　　他已经发现了，在不知不觉之中，自己已经染上了这个时代的烙印。

　　“我将变得不是我，没想到来的这么快……..”

　　从一开始吕武就知道，不管是自己这样将灵魂投入其他的**之中，还是如常规的神打，仅仅将其他灵魂附着自己的**之中，“我将非我”的代价，是必然要付出的。

　　纸斗术，既然名为纸，那么空出自己的肉身和灵魂的白纸，自然会被外来的灵魂染上颜色。

　　显然这个魂技的副作用已经太过头，若丢到协会，一个禁技的评价是免不了的。

　　而这改变将是全方位的，永久的，从世界观到人生观，默默的，悄悄的，一点一滴的就发生了变化。

　　吕武的纸斗术完成度异常的高，那么改变就来的异常凶猛。

　　最明显的，大概就是对曹操的态度了。

　　每个时代

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