1)第二十三章 混乱之源_守望者武
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  龙溪吕家,居住在华南三峡地区的龙溪山,至今为止,大概已经有260多年的历史了。

  别说什么千年世家,万年皇族,那是小说中才有的故事。

  在现实之中,百年就是四五代人,传承两三百年的家族,就是十几代、二十几代人。

  而当二十几代人一直从事一项工作的话,那传承下来的知识、技巧、人脉,都是不可计量的财富。

  但龙溪吕家,一直从事的那份工作,就是“猎人”。

  是的,并不是现在流行的守望者,那是最近五十多年来才有的称呼,也不是更加平和的守门人,猎人、驱魔师、狩猎者、异类刽子手,这样的称呼丢在他们身上再合适不过。

  他们是猎人,是异类的狩猎者,只要面对非人类,唯一的选项就是成为猎手或者猎物。

  不管它是本地产的还是外界来的,不管它是否杀过人或者仅仅是和平隐居…….

  “非吾族类,其心必异,多说无益,杀无赦!”

  简单而粗暴的信条,但在妖魔盛行,人命草菅的时代,却极为有效。

  讲道理远没拳头来的记忆深刻,血腥复仇原本就比关押驱逐具备威慑力。

  在混乱年代,“猎人”有存在的必要,比起当年满口大道理且独善自身的上三教下五门,以杀止杀的猎人们更得人心。

  其实说家族什么的,很容易引起误解,说到底,只不过是一对志同道合的猎人组成家庭,他们的后代获得了先辈的传承,把技巧和力量都一代代传承下去,依旧做着同样的一份工作。

  而由于血脉和魂力之间的莫名联系,魂技本来就是很私人的东西,有血缘关系的子孙比随便找到的弟子更适合传承,家族制的一家上下都是猎人,逐渐成为了主流……直到上三教开发了人人都可以修行的登天大道。

  这样的家族在当年有很多,越是妖魔盛行的时代,猎人们越是兴盛,有的是为了复仇,有的单单是为了刺激,有的是为了财富,有的是为了力量,很难给出一个正确的评价。

  有激进派,自然也有缓和派。

  而那些相对缓和,强调共处的本土势力,则被称为“守门人”…….好吧,在那些年中,不是猎人的里世界人士就是守门人,就这么简单划分就行了。

  至于两者之间是不是有些喜闻乐见的事情,比如说厮杀啊,厮杀啊,厮杀啊,我说没有的话,有人信吗。

  细讲的话实在说不完,而在千日战争之后,和外界的接触,战争,失败,最终让守门人和猎人选择妥协,新生的守望者协会的前身,就是两大势力的骨干,世界开始和平…….

  好吧,生活没那么美好,我们都能想象到,这只是明面上的妥协,分歧始终存在。

  仇恨不是用语言能够轻易化解的,让猎人们和猎物和平共处,让复仇者和仇人握手言和,还是

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