1)第四百零八章 精神奇功_剑出华山
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  此情此景固然猥****亵非常,引人发噱,然而实际上,石之轩此刻早已万念俱灭,浑无一丝一毫遐思,正于有意无意间运聚融合了道、佛、魔三宗奥秘的精神奇功,默察胡绮韵的心灵。

  说来惭愧,无论前世今生,石之轩均非常注重心灵及精神境界的修行,但在实际运用中,终究主要在武道、剑道上辅助和增强灵觉以及天人感应,仅仅是修真正道,堂堂正正之法而已。

  如此自然而然,或可算作‘神通自足’,然而究其根本,终归在心灵及精神运用上无甚机变,平平无奇。

  恰如坐拥宝山,而不知如何“挥金如土”,呜呼哀哉!

  唯有【移魂大*法】勉强浅尝辄止,却仍未发挥出他心灵及精神修为的深湛潜力。

  不说比不上【道心种魔大*法】大成,精神造诣臻至匪夷所思之境的向雨田,就算比之遇上传鹰之前的八师巴,亦颇为不及,尽管不论境界还是战力,石之轩都不逊于八师巴分毫。

  直到从向雨田手中得到【道心种魔大*法】上卷,石之轩方能一改自己在精神秘法上的窘境,通晓如何将自身强横的精神异力运用得奇诡万端,犹如天魔万化。

  由此举一反三,一通百通,他方才窥得道、佛两宗堂堂正正的精神诀窍如何出奇制胜。乃至正奇相合。

  从而将道、佛、魔三宗精神秘诀融会贯通。一跃而成为当世不输于向雨田的精擅精神奇功行家!

  便如此刻般。凭着某一实物为媒介,单方面施以精神奇功,即可遥遥与它的物主建立一种心灵上的感应,并藉此桥梁,或是窥视物主的感官见闻,或是透析物主的元神辛密。

  尽管石之轩亦是首次如此施为,却丝毫不觉吃力,凭着无与伦比的心灵及精神境界为坚实后盾。一切自然而然,水到渠成,仿若练习过千百遍一般。

  兼且此种秘术,须得触及天人之道的精神强者才有资格施展自如,因而对方若无同样强大的禅定修为及精神造诣,根本难以有效抵御此种精神侵袭。

  甚至,世上绝大多数人根本难以察觉到此种诡异秘术的链接痕迹,浑然不知自己心灵深处的秘密给人掏了个一干二净。

  如此种种,真真可畏可怖,匪夷所思!

  因而。八师巴凭着【变天击地大*法】,为蒙元上至皇帝公卿。下至牧民奴仆视作人间神魔、在世活**佛,也就并不奇怪了。

  原本石之轩收藏了阴癸派诸多魔女妖妇的贴身之物,而之所以选中胡绮韵,一者,是她在阴癸派内的地位够高,可以接触到足够多的辛密;

  二者,与她地位相当的娄昭君、祝玉妍、陆令萱三女之中,

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