邵氏父子提供的这件‘清雍正云龙纹粉彩过枝福寿八桃盘’,杜老爷子已经在收寿礼的时候仔细看过了，其生动的构图和难度极高‘过枝’技法不是一般人能模仿的，鉴定为真品无疑。

　　其他几位专家看过之后也没有异议,大开门的雍正官窑精品，不存在争议点。

　　于是司仪便拿着第四件拍品去了第二桌。

　　杜老爷子代替主持人上台、对这件雍正官窑瓷器作了简单介绍,打消了大家的疑虑,同时为自己的徒弟争取了时间。

　　看到有了新的拍品,云舟稍稍松了口气,这将为他再争取二十多分钟的时间。

　　他已经用放大镜观察过祭红釉梅瓶的表面,不放过一丝一毫,然而他到现在还没有找到仿造的痕迹，说明这绝对不是一般的高仿。

　　对,青年已经判定这是一件完整的高仿瓷，既不是修复器、也不是新老混合的‘嫁接’产物。

　　如果是后面的情况，他一定能看出来，小银龙也不会一道灵气都吸收不了。

　　要知道即使是古瓷的碎瓷片同样含有少量灵气，所以这一定是现代的仿造品。

　　可是,这件瓷器——

　　他居然一点也看不出来。

　　云舟努力克制住内心的焦急,尽量客观的分析。

　　首先,它所用的胎土肯定不是现代的黄土或普通的瓷土,大概率是取自清代老坑所留下的高岭土，釉料也是出自原产地，相似度极高。

　　其次,他烧制的方法应为柴窑古法烧制，用松木当燃料,非现代工艺可比,这样烧制出来的瓷器才会有大小不均的气泡,进而瞒过专家的眼睛。

　　这个人可能就像他修复汝瓷一样，得到了完整的烧造配方。

　　然后经过多年的努力，完美复刻了当年的烧造技术，在材料、人工、设备等各方面精益求精，力求完美。

　　这样做的成本也非常高，烧造一件瓷器至少要花费十几万，远非一般复制品可比，是高仿中足以以假乱真的精品。

　　不仅如此，此人的工艺极为精湛、做旧技术亦十分高超，堪称大师级别。

　　梅瓶表面的光泽十分自然，没有新瓷器出来时的‘火强’之亮度，红釉宛如刚凝固的牛血，釉色均匀、鲜亮，与雍正时期的祭红釉看不出任何差别。

　　口沿特别白，这种口叫做灯草口，仿造得细腻非常；胎体厚重，不是现代的仿造品可比。

　　底部修胎精细，胎质坚硬，玉璧底、糯米胎，沾染的沙粒明显是老的；底款的青花楷书字体端正，颇有雍正时期的风格。

　　无论从釉色、胎体、修胎、底款来看都没有异常，打眼一看就是三百多年的老物件。

　　依照其做旧的程度，云舟推测，这件瓷器绝对不是近几个月、或者一年内烧制的，可能在四五年甚至七八年前便烧好了，一直放到现在才出手。

　　何其可怕。

　　这个人无论是从工艺还是对时机

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