《蛰龙吟》张三丰
睡神仙，睡神仙，石根高卧忘其年，三光沉沦性自圆。
气气归玄窍，息息任天然。
莫散乱，须安恬，温养得汞性儿圆，等待他铅花现。
无走失，有防闲；真火候，运中间。
行七返，不艰难；炼九还，何嗟叹。
静观龙虎战场战，暗把阴阳颠倒颠。
人言我是蒙胧汉，我却眠兮眠未眠。
学就了，真卧禅。养成了，真胎元。卧龙一起便升天。
此蛰法，是谁传？曲肱而枕自尼山，乐在其中无人谙。
五龙飞跃出深潭，天将此法传图南。
图南一派俦能继？邋遢道人张丰仙。
晚上的时候，赵昊按照特定的姿势，特定的呼吸法入睡。心中还要存有一定的观想。
旁边铁叔友情赞助的一个小香炉中，黄豆粒大小的一块信香正在极为缓慢的燃烧。
那淡淡的烟气居然一丝一缕的在赵昊脑袋上空盘绕……
光是制成这香，就消耗了十几种草药和两种矿物，花费了200多刀！这还没算上主材的龙涎香。
这是赵昊第一次进行修炼，说实话没啥特别的感觉。因为睡着了嘛！
什么身体里有一股暖流，丹田充盈，体内有一只“小老鼠”在乱窜……啥都没有。
只是觉得这一觉睡得可真是舒服，飘飘忽忽的，好像是要成仙！乃至他醒来的时候都觉得有点舍不得！
铁叔说他这是第一阶段，什么时候能在睡梦中意识到自己在睡觉，进而一边睡觉一边观想修行，才算是入门了！
也不知道什么时候能醒炁、觉醒灵能！
只有到了那个时候，才算得上成为超凡者。
为此，铁叔特意嘱咐他，一定不能走错了路！
铁叔：“修行的第一阶段是开发自身的炁，就是醒炁或者说觉醒灵能。天地之炁、灵能，本来是没有任何属性偏向的，但是到了个人身上，因为体质、神智，个人际遇、修行法门等等不同，就有了偏向……”
“而修行的第二阶段是吸收外界灵能，就需要消耗一定的资源了。有在名山大川潜修，吸收天地灵炁的；有参照日月，吸收日月精华的；有行走世间、红尘历练，与人世吸收人炁的……也有那些邪门歪道，旁门左道，那些法子就很不好了。”
“比如那些野茅山有修尸道的，不光祭炼僵尸，甚至把自己都炼成了僵尸。还有养鬼的，炼蛊的……我听说南美那边的巫毒教就有类似的法门，欧洲那边的死灵法师，也是类似。他们通过秘法，从尸体和死亡中吸收残留的灵能……”
“大宋关外的出马仙、远东的荒野祭司、这边的印第安萨满，很多都是通过维持自然平衡，或者感悟自然之道，从环境或动植物中吸收灵能。”
“教会的那些人通过虔诚信仰，做祷告举行仪式，从自身的信仰和灵魂中获得灵能。其中一些佼佼者
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