阎象发现诸葛亮带来的设备不似假货，太专业了自己也不会用，就知难而退，暂时不从器物层面喷了。

　　而是把话题引回前几天就准备好的、对星象的解读上面，发起讨论。

　　毕竟辩论就是要扬长避短。

　　阎象说道：“诸葛令史，我等在颍川民间，九月时见荧惑守心，卫将军因之警谏陛下……敢问此天象果有之乎？你身为灵台令，不会没有记录吧？”

　　阎象中间还啰啰嗦嗦说了一段“此凶主天子为外戚控制、后宫不宁、子嗣不利”之类的描述，因为跟他五天前说得差不多，就不复述水字了。

　　诸葛亮仪态潇洒地静静听完，那气度完全不像是个虚岁十五的少年人，最后气度雍容地果断回答：

　　“荧惑守心，我确有记载。而且天象细节、逆行度数、徘徊日数，都有详述。不过，荧惑守心之寓意，我以为未必如前人所载——今人对荧惑守心之解读，多以太史公司马迁著述为准，而后三百年未有更易。

　　而司马迁所著，又受同时董仲舒影响甚深，三百年来，天数有变，董仲舒之说已屡遭右将军驳斥，天下咸知。先帝时便称右将军所驳为知天命，最近陛下又再次重申。天人感应已斥为邪说，毫无根据，卫将军何故拘执天象之虚，妄论朝政。”

　　听诸葛亮这样侃侃而谈提到李素驳斥过了“天人感应”之后，阎象下意识还是有点心虚的，他知道普天之下有一个人他肯定是辩不过的，那就是李素。

　　诸葛亮只是提到了李素的学说，就让阎象骨子里有一股发毛的阴冷，差点儿错觉李素在场。好容易镇定了几秒钟，才意识到这不过是引用。

　　“我怎么这么没用，被人提到李素都会怕，有什么好怕的！李素已经是益州牧了！不在朝中！这个诸葛亮不过是狐假虎威！”阎象手在袖子里轻轻掐了一下自己的掌心，暗示自己镇定下来。

　　恢复平静之后，阎象故意绕开李素的学说，下意识朝西微微拱了拱手，说道：“诸葛令史！灵台令所掌，不过是天象观测、记载，至于如何指导时政，还需与太史令、太常卿会商而定吧？你也想一言独断么？我们先谈星象的具体表现，如何？

　　请问，此番荧惑守心，荧惑在心宿何处停滞、何处逆行、逆行几度、停滞几日？不是我不相信你，听说你才虚岁十五，你所观，不会有误吧？”

　　诸葛亮一点也不生气，拿出一张记录：“九月初二出现守滞，位于心宿主星东一度，守滞三日，逆行四度，耗时五日，与心宿主星西三度再次守滞四日，而后恢复正常顺行。前后凝滞两度合计七日，逆行五日，共十二日至九月十四解除——有什么问题么？”

　　这些具体参数，其实没什么意义，只是证明诸葛亮的工作质量、专业水准过硬。

　　这个数字

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