第五百零五章蹭饭，蹭饭
“位置呢？”王耀把做好的菜放到桌子上，转头问郑晶晶。
“在这里。”郑晶晶翻了条短信出来给他看。
“几点开始？”王耀记下地点又问道。
“还有半个多小时吧，你现在去应该能赶上。”郑晶晶看了下时间“何乐哥也刚上路。”
“你告诉他我去了吗？”王耀问道。
“告诉了，不过他本身也要去，也收到了邀请。”郑晶晶打量了下王耀“你要不要换套衣服？”
“就这样吧。”王耀低头看了看。
“稍微正式一点，那件黑金衮服呢。”郑晶晶说道。
“你去哪啊？”金泰然听声问道。
“不告诉你。”王耀撇撇嘴“我回屋找点东西。”
“他去哪儿啊？”金泰然好奇的问郑晶晶。
“去凑热闹。”郑晶晶笑道。
王耀回屋里找了一圈，好东西倒是确实不少，不过送什么都不太合适，因为他并不是受邀嘉宾，顶多算是蹭饭去的，送的太好太坏都会给徐峰带来麻烦，毕竟是以他徒弟去的。
想了下，王耀灵机一动，找了张纸写了一副《百寿图》。
华夏文化中，人的追求莫过于福寿双全了，所以送福送寿都是很好的寓意，这个宴会是寿宴，听说老寿星是古稀大寿，送《百寿图》正合适。
用一百个不同形体的“寿”字所组成的图像，有圆形、方形或长方形数种；也有在一个大”寿”字中再写上一些小“寿”字的。
图像中的字体多为繁写，有篆体．隶书．楷书或几种字体混合兼用。经过不同形体”寿”字组合成的百寿图．往往能够产生一种独特的艺术效果，给人以富丽堂皇、意蕴深长的感觉。
它是古代中国民间对长寿理想的一种寄托。因此，它总是被人们排列得整整齐齐．书写得端端正正，并且带有一种朦胧的神秘主义色彩。
《百寿图》在广桂地区有真实文物，一个叫做百寿镇的地方，郊外有一天然岩洞，洞高余米、宽米多，古称“夫子岩”，现名“百寿岩”。岩内有多处古代石刻，其中最大的石刻“百寿图”人称“国宝”早已闻名中外，已列为自治区文物重点保护单位。
相传这百寿图是由当时多个书法家历时多年共同创作的墨宝。
而关于这座刻有百寿图的‘寿字岩’也有很很多历史遗迹传说记载。
《百寿图》之所以成为世人尊崇的礼品，还在于它自身所特有的艺术价值。
其中的个“寿”字更是各有千秋、字体各异、无一雷同。就字的种类而言。有“高鼎“、“周鼎“、“汉鼎“、“鲁篆“、“燕文“、“甲骨文“、“金文“、“筒书“等。几乎包揽了宋以前历代著名书法家的各种书体。从某种意义上说，《百寿图》又是华夏书法史的演变图，直可看作中华文明史的一个缩影。
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